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恐怖分子的胆子越来越大，完全失去控制。(参考90年10月号读者文摘) 二、对“大根器上圣之人”的质疑卢著《密教大圆满》(以下称该书)P106云：“……如今，在西藏，据说大圆满法已经失传了。其实若有一人知晓大圆满法，而且密修该法，有了得证，……那么这位大圣人所在的国中，一些星宿的变怪会一扫而光。例如火灾、水灾均会消失，台风也会转向，流行的疾病会消灭……这个国家会变得风调雨顺，国泰民安。”(杨按：...
杨佛兴
|佛学论文|因明|五明|
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法身不响 分身响叮当（下） 方力修 三、禅定经验的体会 在禅定修习过程中，很多人会有定境的经验和体会。西藏密宗宁玛巴（红教）的大圆满法禅定，是一种安住于本觉且止观双运的禅定，若持续修习，久后...体会就可以变成好的成就，最后即可以解脱。 格巴多杰仁波切论大圆满法禅定之成就，远非外教的禅定所可比拟，两者在入定时都会有乐明空的经验，外教的禅定者会因执著乐明空的经验，而只获得三十三天的禅定境界。但修...
方力修
|佛学论文|因明|五明|
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和无上部。要门部的无上部又称为“自性大圆满心髓(宁提)金刚藏乘”，简称大圆满心髓(宁提)。大圆满法的全部已胜于下八乘，而这一部法又是大圆满中最深法门，为大圆满的极顶‘所以比大圆满中其余法门还要殊胜。然大圆满心髓又分为两部：一为彻却(义为立断)，一为脱噶(义为顿超)，而脱噶法又比彻却法殊胜，所以在本部法中又以脱噶为最究竟。据上述及其他上师、法本，可得下表： 上述...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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故漏失，生命之能变低向下走，若无欲而提升此性为脉中妙乐，与空觉相应，即开五光与心性五智相融而成就报身。故心能与生理性能的同时合修，即成为大圆满法的无上要妙。但与欲与男女之事无关，是生命最奇伟的潜能的...爱、欲、性中禅人的超越与密乘的升华 爱是什么？出于什么动因？如何由真爱而开大慈悲？ 欲是什么？出于什么动因？如何化欲而开清净大愿？ 性是什么？源于什么因素？如何化性能而开现妙乐？ 禅人如何...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，我们主要念的是《普贤行愿品》和《大圆满愿文》。诸佛菩萨的愿望都包含在普贤菩萨的十大愿王里，普贤菩萨的愿就是《普贤行愿品》的内容，没有普贤菩萨的愿不能解脱，不能成佛。想修持大圆满法，就要用心念诵《大圆满愿文》，这样才能证得大圆满法的真理。
如果发心、发愿、修正行的时候做不到清静圆满，那么永远也修不成清净圆满，因为方法有问题。尤其是有些爱耍小聪明的人，自以为很有智慧、很有见识，自己编造课诵、...
达真堪布
|菩提心|仪轨|
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父母众生，这是最实在、最好的修行。
我们都是修大圆满法的人，时时要明观五种圆满。自己的家就是西方极乐世界；你的先生、太太是无量光佛；你的家亲眷属、亲朋好友好是莲花部的尊众、勇士勇母、空行空行母、男女本尊；你在家里做饭、干家务，就是大圆满法；经过的时间就是本来常有的相续轮。
除了自己的所在之处，哪里有西方极乐世界啊？心清净了，土就清净。不用从自己的家里走出一步，就往生到西方极乐世界了。好好的爱护、...
佚名
|论坛精华|
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贡噶上师、诺那上师、章嘉活佛等高僧在内地所传的时轮大灌顶和大手印法、大圆满法等，就重在传授仪轨。贡噶上师说：“最上之大手印，则并无须乎灌顶等修，但恭敬礼释，承事亲近于其上师，或现于上师身相，即能立得...藏密修法精粹》 (1991年)和《藏密大圆满法选集》 (1993年)两书是通俗性的藏密读物，书中重点介绍大圆满、大手印等密法的修炼仪轨。由大乘文化出版社出版的，由张曼涛主编的《现代佛教学术丛刊》第...
许得存
|佛学论文|因明|五明|
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非常精进地去修持这些教法，在如此精进的修持后，阿藏珠巴法王能完全无造作地．任运自然地显现大圆满觉空秘密的光明，即现证「秘密主金刚持」的果位。
阿藏珠巴法王修持大圆满法，观修光明的顿超(妥嘎)显相，也就是所谓的「大圆满四相」，即四种修持大圆满法后所显现的境界，修习密乘大圆满道，证得有学乃至佛果所有道相：一、法性现前相。二、证悟增长相。三、明智如量相。四、法性遍尽相。阿藏珠巴法王修持大圆满法已...
不详
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印度。一九七一年，前往英国剑桥大学攻读比较宗教学。一九七四年起开始宏法，足迹遍及全球。他小时候接受佛教传统的训练，尤其是藏传佛教宁玛派大圆满法的传承，长大之后钻研现代比较宗教学。三十二年来在世界各地...派的大圆满法。它源自《西藏度亡经》。《西藏度亡经》有很多版本，最新的版本，我也已经翻译出版了，书名《藏密度亡经》。《西藏度亡经》又名《中阴闻教得度》，意思是在中阴身阶段，透过听闻教法而得度。英文版本就...
郑振煌
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光明大圆满实修次第纲要 (2005年11月讲于大圆满实修与学术研讨会) 陈泉州 根据所获历代祖师所传大圆满经续、论著、法本，和现代人的根性，应当依次第修种种前行，清净身、语、意障垢，积集福慧二...众生，现公开自己秘密传承和亲自证悟的光明大圆满实修次第，并作简要说明，这对大圆满法在汉地弘扬，具有一定的意义。 一大圆满论著 见如双目，见错所修皆非。这是大圆满实修的次第，非一般闻思经论，一切围绕...
陈泉州
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